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（请给出正确答案）
[单选题]
在宗法观念盛行的古代社会，姓氏是有贵贱之分的，《百家姓》中的姓氏排序是“赵钱孙李……”， “赵”是第一贵姓，由此可推断《百家姓》最早可能出现在（）
A.西周
B.隋朝
C.唐朝
D.宋朝
答案
D、宋朝
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A.西周
B.隋朝
C.唐朝
D.宋朝
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D、宋朝
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第4题
A.保护说
B.装饰说
C.遮羞、礼仪说
D.护符说
第5题
A.直称姓名大致有三种情况:（1）自称姓名或名。如相如虽驽，独畏廉将军哉庐陵文天祥自序其诗。（2）用于介绍或作传。如遂与鲁肃俱诣孙权张衡字平子，南阳西鄂人也。（3）称所厌恶、所轻视的人。如不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后
B.三代（夏、商、周）以前，姓氏分而为二，男子称姓，妇人称氏。氏可以用来别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓可以用来别婚姻。氏同姓不同的，可以通婚;姓同氏不同的，则不可通婚。三代之后，姓氏合而为一
C.古人幼时命名，成年（男20岁、女18岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称呼，对平辈或尊辈称字则出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原、司马迁为司马子长、陶渊明为陶元亮、李白为李太白、杜甫为杜子美等等
D.号又叫别号、表号，指人名字以外的称谓。号一般用来显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也表示尊敬。如诸葛亮号卧龙，陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号乐天居士，李商隐号义山等等
第6题
A.而：余强饮三大杯而别 予独爱莲之出淤泥而不染
B.则：有龙则灵 则题名其上
C.焉：湖中焉得更有此人 率妻子邑人来此绝境，不复出焉
D.其：问其姓氏 其如土石何
第8题
A.崇尚实学的风气盛行
B.先进国人开始接受西学
C.报刊迎合了民众需要
D.维新派致力于文学革新
第10题
A.湖中焉得更有此人 夫大国，难测也，惧有伏焉
B.余强饮三大白而别 为坛而盟，祭以尉首
C.问其姓氏 安陵君其许寡人
D.天与云与山与水 借旁近与之
第11题
A.青衫，青色的衣衫。在唐代，品级较低的文官的衣服是青色的
B.太上，就是清静至极的道，太上是道的意思（别名）。这是后人尊敬老子的供奉之号。古代社会将皇帝之父也叫作太上皇
C.望日，指月亮最圆的那一天，特指农历每月的十五日。晦，也就是农历每月30日
D.辛未，是中国传统的干支纪年法，这里应该是辛亥年（1911 年）
