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[单选题]

“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”这句话出自哪里？()

A.《论语》

B.《韩非子》

C.《老子》

D.《孟子》

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发布时间：2020-12-09

更多““诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”这句话出自哪里？（”相关的问题

第1题

是故诚者，__之道也；思诚者，__之道也（）

A.地、天

B.天、人

C.人、地

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第2题

说说下列句子的意思。（1）诚者，天之道也;思诚者，人之道也（）

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第3题

《孟子·离娄上》提出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”是说天有天道，人有人道，天与人都要讲义理、规则、道德。（）

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第4题

“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”孟子的这句话表明()。

A.诚实守信的内涵需要我们进一步去探讨

B.诚实守信是自然形成的行为准则

C.诚实守信是每个人都必需遵守的做人准则

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第5题

下列哪一项不是孔子对于诚信的解读？()

A.“与朋友交而不信乎？”

B.“民无信不立。足食足矣，民信之矣。”

C.“主忠信，徒义崇德也。”

D.“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”

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第6题

“试者，无之道也。思诚者，人之道也”（）

A.《中庸》

B.《大学》

C.《论语》

D.《诗经》

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第7题

且夫功课者何为也？功课者，课功也。课自己之功者，修（）。修自身之道者，赖先圣之典也。诵上圣之金书玉诰，明自己本性真心，非科教不能弘扬大道，（）无以保养元和。（），是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验。经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验而两全，内功外行而俱有，（）之规范，升仙者之梯蹬。

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第8题

《大学》中曾这样规定教育宗旨：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反应的是课程与教学目标的()

A.普遍性目标取向

B.生成性目标取向

C.行为目标取向

D.表现性目标取向

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第9题

用天之道，分地之利，谨身节用，以养____，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。

A.天地

B.父母