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[主观题]

下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。

下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。

A.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,车辆。春秋时,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘

B.宗庙:天子、诸侯、大夫供奉祖宗牌位的处所

C.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯相见。同,诸侯共同朝见天子

D.端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端,古代用整副布做的礼服。章甫,古代礼帽,用布制

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更多“下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。”相关的问题

第1题

下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《大卫•科波菲尔》自始至终采用第一人称叙事,每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回对自己童年的回忆。

B.谦称是表示谦虚的称谓,“鄙人”、“竖子”、“足下”、“不才”、“舍下”、“仆”、“愚”都属于谦称。

C.《史记》是我国第一部纪传体通史,在史学上和文学上都是极有价值的巨著,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作,《战国策》是由西汉刘向整理、编定的国别体史书。

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第2题

下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.“子”是古代对男子的尊称,相当于现在的“您”。在古汉语中,用作敬称的还有“君”“公”“阁下”“卿”“足下”等。

B.周代时期,受分封诸侯的爵位共有五等,分别为公、侯、伯、子、男。

C.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调慷慨激昂。

D.大夫,官职等级名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等,各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。

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第3题

下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《诗》指《诗经》,为我国现实主义诗歌源头;《书》即《尚书》;《春秋》也叫《左氏春秋》,相传为战国史官左丘明所作,它们与《礼》《易》合称“五经”。

B.员外郎、光禄少卿、司农少卿都是古代官职名称,其中司农少卿主管农业,“迁考功员外郎”中的“考”是对官员的考核,而“迁”一般指官职的改任。

C.左,古代很多官职有左右之分,左右的地位不同时期多有变化。左有“卑下”之意,如“左迁”指降职。

D.《玉树后庭花》相传为南朝陈后主所作,历来被认为是亡国之音,在古诗文里已经成为一个典型意象,比如“隔江犹唱后庭花”所用即是此意。

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第4题

下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()。

A.《战国策》是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向整理编写,共33卷,分为十二策。主要记载了战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。

B.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,声调激愤;羽,声调悲凉。

C.郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。战国始有,秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。

D.宗庙,是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所,又称祖庙。古人把宗庙、社稷与国家视为一体,常以宗庙、社稷代指国家。

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第5题

下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是()

A.《鸿门宴》《报任安书》和《廉颇蔺相如列传》都出自纪传体史书《史记》。

B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称为“四书”,是儒家的经舆著作。

C.古人说的“连中三元”中的“三元”指解元、会元和状元。

D.自传体小说《成长》的作者拉索尔•贝克有“当代马克•吐温”之称。

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第6题

下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.“郎中”本指宫廷的侍卫;宋代以后,民间特称医生。“祖”本指临行祭路神,引申为饯行和送别。

B.“竖子”是对人的蔑称,除此之外它还有“童仆”的意思。

C.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调,声调喜悦;羽,声调激愤。

D.“箕踞”指坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

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第7题

下列相关文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南,江阴在长江之南。

B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。

C.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。

D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。

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第8题

下列文学常识的表述,不正确的一项是()

A.《战国策》是我国第一部国别体史书,作者是西汉的刘向,《烛之武退秦师》就选自此书。

B.《左传》相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,是先秦历史散文的典范。

C.《史记》是我国第一部纪传体通史,作者司马迁,鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

D.《大卫•科波菲尔》是英国小说家查尔斯•狄更斯的代表作,小说包含了作家本人的许多生活事实。

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第9题

下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.“太守”又称“郡守”,是郡的最高行政长官。从苏轼诗“料得清贫馋太守”中,我们可知文与可担任过此职。

B.“刺史”是官名,汉武帝元封五年始置。职任监察,官阶高于郡守。

C.“节度使”为唐代在边境及重地所设置,掌管当地军政大权。安史之乱后,内地也遍设节度使,总揽军政大权,成为对抗中央的军事力量,世称“藩镇”。

D.“都督”是古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军政长官。民国初年各省也设有都督,兼管民政。

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第10题

下面句子中对文化常识解说不正确的一项是()。

A.古书常把五音和六律并举。律,本指用来定音的竹管。

B.古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢,本是养牲畜的圈。

C.薨,唐代二品以上官员去世都称薨。

D.教坊司是管理民间音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。

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第11题

下列文学常识表述不正确的一项是()

A.风格是作家艺术家在文艺作品中所表现出来的与众不同的创作个性,如苏轼的豪放旷达,李白的豪放飘逸等

B.流派是在一定历史时期里由艺术见解和与创作风格相近似的作家、艺术家所形成的文学派别如明代以归有光为首的“桐城派”等

C.小说作为一种,其特点有三:一是以艺术概括的方法塑造人物形象;二是具有完整的故事情节;三是对环境作具体的描写

D.报告文学是一种具有新闻性和文学性的文学体裁,说它是报告是就其真实性而言,说它是文学是就其表达方法而言夏衍的《包身工》是报告文学的典范之作

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