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[单选题]

对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()。

A.罢仁寿令,豪纵,数犯法数:屡次

B.交通贵戚,吏莫敢绳绳:制裁

C.凑按治,杖杀之,选近称伏伏:认罪

D.忤宗楚客,出为贝州刺史忤:触犯

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更多“对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()。”相关的问题

第1题

对下面句子解释不正确的一项是()。

A.不吾废也:否定句,宾语前置

B.是怀二心以事其君也:判断句,“是”是判断词

C.则不欺蔽矣:被动句,被欺骗蒙蔽

D.天下亡治《尚书》者:否定句,亡,通“无”没有

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第2题

下列句子中对“亡”的解释不正确的一项是()

A.是时桓楚亡在泽中(逃亡)

B.追亡逐北,伏尸百万(逃跑的士兵)

C.此亦天亡秦之时也(使灭亡)

D.吞二周而亡诸侯(使灭亡)

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第3题

对下列句子中括号内词的解释错误的是()

A.望洋向(若)而叹曰你

B.(闻)道百动词,听到

C.以为莫己(若)者动词,及、比得上

D.少仲尼之(闻)名词,学识

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第4题

下列句子中,对加点的字解释错误的是()。

A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻44(结为夫妻)

B.武父子亡功德,皆为陛下所成就44(栽培,提拔)

C.入而徐趋,至而自谢4(请罪)

D.墨子蔽于用而不知文4(礼乐制度)

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第5题

对下列句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.乡试:明清两代每三年一次在各省省城(包括京城)举行的考试,因考期在八月,故又称为秋试、秋闱。

B.侍班,指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍奉君主、记事、记注起居,或处理其他事宜,即“入直”。

C.三木,桎、梏、拲合称“三木”,可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具,因为是木制的 所以称为三木,一般借指较轻的罪行。

D.对簿,指受审问。簿,狱辞的文书,相当于现在的诉状。在古代审讯时,依据状文核对事实,故称对簿。

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第6题

下列对文中加点词的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相关的,“稚”和“孺子”皆指幼小。

B.陈蕃非常欣赏徐稚,在郡衙特地为他“设一榻”,这就是后来“下榻”一词的由来。

C.文中的“三辅”指京畿地区,政治、经济、文化发达,所以韦著懂“礼义之俗”。

D.文中的“庐”指的是郭家房舍,与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。

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第7题

下列句子中加点成语使用恰.当.的一项是()

A.常态化防控中,我们管好国门、城门、家门,这是守护城市烟火气息的不二法门

B.我是一名大学生村官,参加工作起就对李洪文事迹如雷贯耳

C.牡丹之乡的王春凤,60亩地无公害蔬菜,一次捐出,让人大快人心

D.这些参赛的运动员,虽然他们年龄小,但在竞赛规则的遵守等方面都表现得信手拈来

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第8题

下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.使持节,魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。权力次之的有持节、假节。“节”是中国古代常用的信物,如《苏武传》中“杖汉节牧羊”。

B.歃血,指古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中,或涂于口旁,或涂抹于钟鼓之上,以示信守誓言的诚意,如违约背叛盟友,将遭神的制裁,命如此牲。

C.《周礼》是儒家经典,它与《仪礼》《礼记》合称“三礼”,对礼法、礼义作了权威的记载和解释,是古华夏民族礼乐文化的理论形态,对历代礼制影响深远。

D.宗室,即国君或皇帝的宗族,中国古代也称大宗的庙为宗室,通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列人宗室之列,历代就此规定不一。

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第9题

下列句子中,加【】的词意义解释正确的一句是()。

A.【賊】民之主,不忠。(賊:杀害)

B.由此觀之,王之【蔽】甚矣。(蔽:错误)

C.【重】之以婚姻,申之以盟誓。(重:重视)

D.昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,【鬻】歌假食。(鬻:唱)

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第10题

下列说法不正确的一项是()

A.《乡下人家》作者通过对动植物生动地描写,表达喜爱乡村生活的情感

B.《清平乐•村居》中,清平乐是词牌名,村居是词题

C.做好垃圾分类,打造文明校园窗口形象和请帮我关掉显示屏上的窗口中的窗口意思相同

D.《绿》中表现的绿,是大自然的景象,更是诗人的感觉

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第11题

下列加点词的活用类型,与例句一致的一项是()例句:舞幽壑之潜蛟。

A.于其身也,则耻师焉

B.上食埃土,下饮黄泉

C.后秦击赵者再,李牧连却之

D.风乎舞雩,咏而归

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