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[单选题]

对下列句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.乡试:明清两代每三年一次在各省省城(包括京城)举行的考试,因考期在八月,故又称为秋试、秋闱。

B.侍班,指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍奉君主、记事、记注起居,或处理其他事宜,即“入直”。

C.三木,桎、梏、拲合称“三木”,可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具,因为是木制的 所以称为三木,一般借指较轻的罪行。

D.对簿,指受审问。簿,狱辞的文书,相当于现在的诉状。在古代审讯时,依据状文核对事实,故称对簿。

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更多“对下列句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()”相关的问题

第1题

下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是()

A.穆宗

B.中书

C.同

D.河朔

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第2题

下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.卿,古代官名,爵位名。文中的卿与以相如功大,拜为上卿中的卿含义相同

B.襁褓,襁指背婴儿的宽带,褓指包婴儿的被子。后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿

C.执事,文中指掌管国家大事。有时可指管事的人,不直接称对方而称执事,表示尊敬对方

D.诏,多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后专指帝王的文书命令

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第3题

对下列加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.知:主持、管理的意思。如知高平、潍二县就是先后任高平县、潍县的县令

B.中官:即宦官,是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员,又称阉人

C.典试:科举考试最高等第,皇帝出题,官员到地方主持

D.星变:星象的异常变化,古时谓将有凶灾

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第4题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.迁是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意,则常用右迁一词

B.陛下原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称

C.贞观是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称

D.乞骸骨指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词语还有致仕

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第5题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.江左,也叫江东,古时在地理上以东为左, 江左指长江上游地区

B.御,指上级对下级的治理,也是对帝王所作所为及所用物的敬称

C.金紫,即金印紫绶,唐宋后指金鱼袋及紫衣,因此借代贵官

D.禁近,禁中帝王身边,多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣

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第6题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.进士,中国古代科举考试中通过殿试者称为进士,根据排名,分为进士及第、进士出身、同进士出身

B.致仕,指交还官职,即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨

C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职,侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任,故后世亦称宦官为黄门

D.出,即京官到地方任职,也称外放、放外任,与地方官进朝廷任职的入相对

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第7题

下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是()

A.以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用

B.姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分

C.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧

D.私禄中的禄指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬

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第8题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.移书,亦称移移文,是一种平行文种,常常针对内部不同意见而发,多用于晓谕和责备,重在改变对方看法

B.擢表示官职提拔、提升,同样表示升职的词语还有右迁、升、拔、陟、徙等

C.起居注是我国古代记录帝王的言行录,一般不外传,仅作为撰修国史的基本材料之一

D.丁口,即男女人口,古代户政名,既是统计人口的基本计量单位,也是派征丁银、徭役的依据单位

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第9题

下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.高祖,庙号,一般用于朝代开创者,庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号

B.戎夷,文中泛指少数民族部落。其中夷常泛指西部的少数民族

C.古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死,朱然地位较高,故死为卒

D.制 是皇帝命令文告之一种,又称制书

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第10题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.叟,在本文中是对老人的尊称。古代也用来称呼老年人,如:河曲智叟亡以应

B.家,本文中的意思是家庭。古代人的家庭观念较重,如《论语》中有丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安的名句

C.孟子批评那些不实行仁政的君王使老百姓陷于痛苦之中,但并未直接地批评了梁惠王东败于齐西丧地于秦南辱于楚的根本原因

D.庶人,古代称小官吏为庶人,也称老百姓为庶人,本文中指前者

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