下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）。

A.首联称颂诸葛亮鞠躬尽瘁，离开南阳一心辅佐刘备，为蜀国大业用尽良谋

B.颔联说当时孙刘联军比不上曹操大军，后依靠长江之险，又借东风，利用天时地利才取得胜利

C.颈联写诸葛亮死后，后主刘禅听信谯周的话投降，蜀国人民轻视孺子阿斗，憎恨谯周

D.本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹

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发布时间：2022-11-23

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第1题

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）。

A.首联从“安乐”说起，心中无事就是最大的安乐，安乐向来是不需要外求的

B.颔联写了邵雍日常游处之乐，是安乐窝中职事的一个方面。诗句清秀可喜

C.“松篁”一句运用了阮籍“青白眼”的典故，表达了对邵雍志趣高洁的赞美之情

D.尾联写诗人为“友情”而“偷暇”，说明在诗人心中“友情”的地位高于“著书”

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第2题

【单选题】繁星二童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。对这首诗分析不正确的选项是（）。

A.这首诗是童年美好的赞美

B.“是梦中的真，是真中的梦”表明诗人有种虚无缥缈的感觉

C.这表明诗人童年之梦在现实中破灭

D.“含泪”与“微笑”同时也是诗人风格的体现。

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第3题

阅读谢冕《重新创造的艺术天地》中文段，完成下列各题从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无

阅读谢冕《重新创造的艺术天地》中文段，完成下列各题

从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现诗人创造的形象。譬如艾青的《我爱这土地》，了解了这首诗的时代背景，开始进入对诗的本身的理解，这时，在眼前展示的是诗的形象，这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。

《我爱这土地》的形象的核心，是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程，想象活动，都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握，是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些，将一无所获。

当我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象，得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。

(1)写作诗歌时运用的想象与欣赏诗歌时运用的想象有何区别？()

A.写作时运用想象是创造艺术形象，欣赏时运用想象是丰富和再现诗中的艺术形象。

B.写作时运用的想象较欣赏时更多、更复杂。

C.写作时运用的想象较为单一，欣赏时的想象因人而异，没有定式。

D.写作时运用的想象是一次性的，欣赏时的想象可多次、重复性产生。

(2)下列选项中对上文理解不正确的是()。

A.欣赏是通过想象使文字符号重返丰富的现实世界，是一种再创造。

B.对诗歌的欣赏可认为是对诗人想象活动的再经历和再体验。

C.诗歌中的艺术形象都是诗人想象的产物。

D.《长干曲》中的青年女子形象是通过对她的动作、语言的描述显现出来的。

(3)文中所选诗例《我爱这土地》的核心形象是()。

A.土地B.飞鸟C.河流D.风