题目内容
(请给出正确答案)
[单选题]
朱熹曾说:“饮食者,天理也:要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述材料的解读,不正确的有()
A.把天理和人欲对立起来
B.天理和人欲相互交融
C.与作为统治思想的理学是有差别的
D.体现了对社会现实生活的关注
答案
A、把天理和人欲对立起来
A.把天理和人欲对立起来
B.天理和人欲相互交融
C.与作为统治思想的理学是有差别的
D.体现了对社会现实生活的关注
A、把天理和人欲对立起来
第1题
A.程颐程颢是理学中“洛学”学派的创始人,提出“天者理也”的命题
B.朱熹把理称为“天理”,认为理是先于宇宙万物而永恒存在的,故其被称为“天理派”
C.陆九渊把理称为“心理”,认为理存在于人的主观意志中,故其被称为“心学”学派
D.“程朱理学”虽取得了官学地位,但“陆王心学”才是理学正宗
第2题
A.地主对佃农依赖明显
B.政府积极推行重农政策
C.不抑兼并的现象突出
D.农民已经获得人身自由
第3题
A.地主对佃农依赖明显
B.政府积极推行重农政策
C.不抑兼并的现象突出
D.农民已经获得人身自由
第4题
A.天理是万物的本源
B.理先气后
C.三纲五常即是天理
D.格物致知
第5题
A.人际关系
B.修身养性
C.天的意志
D.道德伦理
第6题
A.天理与人欲不可兼得
B.仁义与天理是后天养成的
C.天理与义利相辅相成
D.一切私利是社会混乱的根源
第7题
A.教诲后生弟子遵从三纲五常
B.告诫乡亲去恶从善以慎思明辨
C.灌输以农兴业思想以存天理
D.劝导百姓遵循一种理性的生活秩序
第9题
A.探索性
B.确定性
C.预测性
D.规律性
第10题
A.两者都重视道德在个人修养中的重要性
B.两者都充分肯定人的主体性地位
C.两者都认理欲之辩是理学的核心思想
D.理学的演变已阻碍了社会的进步
第11题
A.行;切莫揭人之短
B.行;慎勿谈人之短
C.口;慎勿谈人之短
D.口;切莫揭人之短