“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。”此语出自()
A.孔丘
B.孟柯
C.孙武
D.孙膑
A.孔丘
B.孟柯
C.孙武
D.孙膑
第2题
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”出自著名的中国古代兵书《孙子兵法》。()
第4题
①晉人不得志於鄭,以諸侯復伐之,十二月癸亥,門其三門。(《左傳·襄公九年》)
②陳氏之施,民歌舞之矣。後世若少惰,陳氏而不亡,則國其國也已。(《左傳·昭公二十六年》)
③二月癸未,晉悼夫人食輿人之城杞者,絳縣人或年長矣,無子。而往與於食。有與疑年,使之年。(《左傳·襄公三十年》)
④公祭之地,地墳;與犬,犬斃;與小臣,小臣亦斃。(《左傳·僖公四年》)
⑤群公子皆鄙,唯二姬之子在絳。(《左傳·莊公二十八年》)
⑥於是使勇土某者往殺之,勇士入其大門,則無人門焉者。(《公羊傳·宣公六年》)
⑦得百里之地而君之,皆能以朝諸侯,有天下;行一不義,殺一不辜而得天下,皆不爲也。(《孟子·公孫丑上》)
⑧臣聞騏驥盛壯之時,一日而馳千里;至其衰老,駑馬先之。(《史記·刺客列傳》)
⑨夫足下欲興天下之大事而成天下之大功,而以目皮相,恐失天下之能士。(《史記·酈生陸賈列傅》)
第5题
A.兼听则明,偏信则暗
B.思国之安者,必积其德义
C.水可载舟,亦可覆舟
D.为君之道,必须先存百姓
第9题
A.贫生于不足,不足生于不衣
B.圣王在上,而民不冻飢者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也
C.故务民于农桑,薄賦敛。广畜积,以实仓廪,备水旱
D.是故明君贵五谷而贱金玉
第10题
A.探讨了什么样的战争是道德上允许的
B.认为“凡兵之所起者有五”
C.为了阻止战争而进行的战争在道德上是允许的
D.战争是为了平定叛乱和消灭不正义之事