宋太宗时规定,科举及第者的吏部考试要试判三道,合格者方能释褐授官。宋神宗后又规定进土、诸科等试律令大义或断案,才能授官。哲宗元祐时苏辙曾说:“天下官吏皆争诵律令”。上述信息反映出当时()
A.行政能力是重要的选官标准
B.儒家正统思想受到佛道重大挑战
C.官制改革兼顾了效率和公平
D.时务策成为科举考试的规定内容
A、行政能力是重要的选官标准
A.行政能力是重要的选官标准
B.儒家正统思想受到佛道重大挑战
C.官制改革兼顾了效率和公平
D.时务策成为科举考试的规定内容
A、行政能力是重要的选官标准
第3题
A.会试是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试,会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人,在乡试后第二年的春天(三月),所以又叫春闱或礼闱
B.进士及第指科举时代经考试合格后录取为进士,科举起殿试时的一甲三名,赐进士及第的称号,即状元、榜眼、探花
C.国子监是中国古代的中央官学,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的最高学府,而非教育行政机构
D.中国古代的学校有庠序之称。太学是中国古代的国立大学,太学之名始于西周
第4题
A.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。未冠又称弱冠,即不到二十岁
B.擢进士,指被选拔为进士。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者),称为进士
C.浮屠,亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”
D.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美
第6题
A.“传”,即传车,古代驿站专供传递官府文书和军事情报的人或来往官员所乘坐的车马。
B.“宏辞”,即博学宏词,科举的名目,是考选进士及第者的科目,考中后授予官职。
C.“男”,爵位名,中国古代设公、侯、伯、子、男五等爵,男是第五等即最高等。
D.“节”,符节,缀有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证。
第8题
A.科举选官制度由此初步形成
B.门阀势力受到沉重打击
C.本地人不适合担任本地官员
D.君主专制逐步得到强化
第10题
A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日
B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓
C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士
D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神
第11题
A.史著编撰体例
B.史著编撰意图
C.史学家的学识
D.史料运用方式