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[单选题]

从前城邦时代开始,希腊人的神明崇拜即以集体祭祀活动为主要表现形式,希腊人崇拜的神明众多,他们祭祀神明的节日也很多。一年之中,雅典至少有144个祭祀神明的节日。这反映出古希腊()

A.基督教迷信思想泛滥

B.公共意识浓厚

C.民众的精神生活丰富

D.人文精神高涨

答案

B、公共意识浓厚

更多“从前城邦时代开始,希腊人的神明崇拜即以集体祭祀活动为主要表现形式,希腊人崇拜的神明众多,他们祭祀神明的节日也很多。一年之中,雅典至少有144个祭祀神明的节日。这反映出古希腊()”相关的问题

第1题

罗马城邦实行公民政治,公民集团与其他居民有严格的区分。但在公民权问题上,罗马人最终“超越了希腊人创造的城邦狭隘性的政治框架和希腊人意识的局限性”。这意超越()

A.适应了国家统治范围扩展

B.提高了奴隶的政治地位

C.导致公民法演变为万民法

D.实现了法律面前人人平等

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第2题

埃文河畔斯特拉特福(Stratford-on-Avon)的莎士比亚出生地“即使人们能绝对证明莎士比亚从未在这幢房子里待过,但由于自加里克那个时代以来,就存在的以那个房子为核心的广泛崇拜构成了一个历史意义”,因此,可划定为建筑遗产。()
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第3题

DM5000E按以下的规律发送GOOSE报文,GOOSE传输数据集的数据发生变位时,将重发GOOSE报文,共发5帧,即变位开始发送第1帧,以间隔T1发送第2、第3帧,间隔2T1后发送第4帧,间隔4T1后发送第5帧,之后经T0变成心跳报文()此题为判断题(对,错)。
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第4题

《周易·系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是:

A.包牺氏开始了天文观测活动

B.包牺氏开始了地理勘测活动

C.包牺氏制作八卦以祭祀鬼神

D.包牺氏制作八卦以预测吉凶

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第5题

董仲舒崇拜君权,神化君权,主张“一统乎天子”,把不属于六经、不合于孔子的学说, 一概罢黜不用,专用儒术。这种思想()

A.传承了孔孟儒学的思想主张

B.促成了国家大一统局面的开始出现

C.使儒学形成严密的哲学体系

D.造成以孔子是非为是非的固化思维

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第6题

阅读关于长征的历史书籍,对于老一辈的人来说,是追溯历史,回忆从前的峥嵘岁月;对于新一代的我们来说,是继往开来,领略曾经不易的时代()
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第7题

泰勒认为宗教是一种()。

A.对高于人类权利的讨好和求和

B.超自然体的信仰

C.无知时代的崇拜

D.荒蛮时期的精神寄托

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第8题

山岳文化有明显的时代和地域的差异性,不同的时代,在不同的地域,会产生迥别的山岳文化。但山岳文化仍然具有很多共性,如山岳崇拜、山岳欣赏和山岳科学。()
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第9题

信息技术对教育的影响是巨大的,尤其第三次信息技术革命,即以_____和_____为标志的信息
技术时代对教育的影响是根本性的。

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第10题

从()时期开始,可以明显感受到,随着不同时代,美学的观念也在改变,汉朝以朴实无华唯美,唐朝以大胆华丽唯美。

A.黄帝

B.宋朝

C.汉朝

D.唐朝

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第11题

从()开始我们对茶叶的利用,也正式终结了“吃茶”时代,步入到了“饮茶”“品茶”的时代,茶叶正式告别了食品形态,以饮品的形式登上历史舞台。

A.唐

B.宋

C.元

D.明

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